L'église de la Transfiguration du Sauveur à Oboukhovka, qui fait partie du district d'Azov dans la région de Rostov, est l'un des plus anciens temples de la région. Construite en 1864 dans le style néo-russe, elle a été complétée par un clocher, érigé en 1913 par l'architecte renommé de Rostov, Grigori Nikolaïevitch Vassiliev.

La construction de l'église a commencé le 22 août 1861, lorsque le site pour sa construction a été consacré. Les cosaques locaux ont participé activement aux travaux de construction, qui se sont achevés en août 1864. La consécration de l'église a eu lieu le 3 juillet 1866 par le prêtre bienveillant Ioann Dikov, après quoi les services religieux ont commencé.

En 1890, un autel a été aménagé du côté sud du temple au nom de saint André de Crète. Quatre ans plus tard, un deuxième autel a été ajouté du côté nord au nom des saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène.

Malgré les extensions constantes, en 1910, le temple ne pouvait déjà plus accueillir tous les fidèles. En conséquence, les paroissiens et les clercs se sont adressés à l'administration régionale de l'Armée du Don avec une demande d'agrandissement de l'église et d'installation d'un chauffage à eau. En 1912, ils ont soumis une demande pour la construction d'un clocher, qui a été construit selon le projet de l'architecte Vassiliev et achevé en 1913. Les cosaques partant à la guerre l'ont vue dans toute sa splendeur.

Avec l'arrivée du pouvoir soviétique, le temple a été attaqué, mais a continué à fonctionner. En 1940, les bolcheviks prévoyaient de le fermer, mais des paroissiens actifs ont organisé une surveillance de jour et de nuit, empêchant les représentants du conseil rural d'Elizavetinsky d'entrer. Lors d'un des conflits avec les autorités, des vieillards et des enfants, avec le père Nicolas, se sont enfermés dans l'église, déclarant que les bolcheviks devraient faire sauter le temple avec eux à l'intérieur. En fin de compte, les services religieux ont continué.

Le temple a pu être préservé même pendant la campagne antireligieuse sous Khrouchtchev : les habitants locaux lançaient des pierres sur les délégations de représentants du parti. Ainsi, l'église est devenue l'une des rares où les services religieux n'ont pas cessé et qui a échappé au pillage. Grâce à cela, l'église de la Transfiguration du Sauveur est un monument unique avec une histoire étonnante. L'abnégation des habitants locaux a permis de conserver le temple dans son état d'origine, en faisant un monument architectural intact et rare de la Russie pré-révolutionnaire.