Le temple en pierre avec deux autels, dédié à l'Image Non-Faite du Sauveur et à la Protection de la Sainte Vierge, a été construit en 1840. Les fêtes des autels y sont célébrées le 29 août et le 14 octobre. L'église, comme d'autres constructions classiques, se distingue par la régularité géométrique de ses formes, un rythme clair, une harmonie, une logique de planification et une stricte symétrie. L'entrée principale à l'ouest passe sous un clocher à plusieurs niveaux. Le premier niveau du clocher est décoré de pilastres d'ordre dorique, tandis que le deuxième niveau est orné d'arcades. Un flèche avec une croix sur un petit dôme couronne le clocher. Les murs de la salle à manger sont ornés de rustiques horizontaux, et les fenêtres ont des terminaisons en arc. Le bâtiment principal de l'église est surmonté d'un grand dôme, et quatre petits dômes décoratifs sont situés aux coins. Les façades nord et sud sont embellies de pseudo-portiques avec des colonnes dorique. La décoration sobre confère à l'église une majesté.
L'église d'Osinki a été fermée plus tard que d'autres dans la région, seulement en 1939. Le dernier prêtre était Pierre Nikolaïevitch Tchernavine, qui avait cinq fils, dont trois sont morts pendant la Grande Guerre Patriotique. Les anciens se souviennent également du prêtre Ivan Ivanovitch Znamenski, qui a servi dans les années 1920.
Pendant les persécutions contre l'Église, le président du kolkhoze local, Anani Ivanovitch Lipine, n'a pas permis de détruire le temple et y a installé un entrepôt de céréales.
L'église a rouvert en 1992, et le père Rafail Petrovitch Markelov, vétéran de la Grande Guerre Patriotique, en est devenu le recteur. Il a pris en charge la restauration de l'église. La doyenne Alexandra Mikhaïlovna Ivanicheva et la trésorière Anna Ivanovna Lyalina ont cherché des bienfaiteurs et collecté des dons. Le père Rafail, avec ses "mains d'or", a lui-même effectué de nombreux travaux : sculpture sur bois, toiture, peinture et restauration des murs. Pour sa bonté et son dévouement, il était respecté et aimé des paroissiens.
Beaucoup d'efforts ont été déployés pour que l'église apparaisse sous sa forme actuelle. Le père a lui-même créé l'iconostase. L'église a été peinte à l'intérieur et blanchie à l'extérieur, des croix ont été installées et les dômes ont été rénovés. Des iconographes de Lyskov ont décoré les murs intérieurs et le dôme avec des fresques.
Peu importe d'où l'on regarde, de l'est, de l'ouest ou du sud, l'église d'Osinki est visible comme sur la paume de la main. Nos ancêtres savaient choisir l'emplacement d'un temple de Dieu. Aujourd'hui, ce n'est pas une construction à moitié détruite, mais un temple blanc avec des dômes argentés, tel un phare, appelant les voyageurs égarés.
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