En 1691, l'église du Sauveur a été érigée avec la bénédiction du patriarche Andrian. Cependant, à la fin des années 1710, elle était très délabrée, et le prêtre de la paroisse a commencé à plaider pour obtenir la permission de reconstruire le temple en pierre. L'archevêque Stefan Yavorsky a donné cette permission en 1708, mais l'église en pierre n'a été construite que près de trente ans plus tard. Cela est dû à un décret de Pierre Ier de 1714 interdisant la construction en pierre en dehors de Saint-Pétersbourg. Le décret a été annulé en 1741, et d'ici 1745, le temple en pierre du Sauveur a été érigé. L'administration spirituelle de Balakhna a informé le Saint-Synode que la nouvelle église avait été construite selon les coutumes et était prête à être consacrée. Le Synode a donné la permission de consacrer le 4 janvier 1746, et cela a été fait immédiatement.

À la fin du XVIIIe siècle, le terrain sous le temple du Sauveur est passé à Grigori Grigorievitch Orlov grâce à Catherine II. En 1767, les Orlov accompagnaient l'impératrice lors d'un voyage le long de la Volga. En 1772, Catherine II a transféré à Orlov les anciens terrains de palais, y compris les territoires dans le village de Gorodets. En 1775, la propriété est passée à Vladimir Grigorievitch Orlov, et en 1831, elle a été héritée par sa fille Sofia Vladimirovna Panina. Le domaine est resté la propriété des Panins jusqu'à la révolution, lorsqu'il a été nationalisé. Les relations entre les paysans et le clergé de l'église du Sauveur étaient tendues en raison de la prévalence des vieux-croyants parmi les paysans. Le conflit était exacerbé par la chapelle vieux-croyante construite en 1786 sur le terrain de l'église. Les prêtres s'opposaient à la chapelle et écrivaient des plaintes, essayant de prouver son illégalité.

Après la Révolution prolétarienne, les ministres du culte et la bourgeoisie se sont retrouvés isolés. Dans les années 1920, le temple du Sauveur a subi des persécutions. En 1922, les bolcheviks ont décidé de le piller, et à la fin des années 1920, de le fermer. Les paroissiens n'étaient pas d'accord et en 1930, ils ont envoyé des délégués à M.I. Kalinine, qui a annulé la décision de fermeture, et les services religieux ont repris jusqu'en 1937. Après l'arrestation et l'exécution du prêtre Nikolai Derzhavin, le temple a été définitivement fermé. Le bâtiment a été transformé en laiterie, puis en atelier de menuiserie. Le clocher a disparu, les croix ont été enlevées, et les locaux ont été réaménagés pour des besoins utilitaires. Cela a duré jusqu'à la fin des années 1980. Après la célébration du 1000e anniversaire du baptême de la Russie, le temple a été restitué à la communauté orthodoxe, et en octobre 1990, le premier service religieux a eu lieu après une longue interruption.