L'église de Parascève à Souzdal se trouve dans la partie ouest de l'ancien posad, entre le Kremlin et les rangées de commerce. À l'origine, le temple était en bois, mais en 1772, il a été remplacé par un bâtiment en pierre, consacrant l'autel en l'honneur de Nicolas le Miracleux. Cependant, le nouveau nom "Nicolas" ne s'est pas imposé, et les habitants continuent de l'appeler Parascève en mémoire de l'ancien temple en bois. Sainte Parascève a longtemps été très populaire parmi les orthodoxes, presque au même titre que la Vierge Marie.

Selon la légende, Parascève est née au IIIe siècle dans la ville d'Iconium, sur le territoire de l'actuelle Turquie, dans une famille de chrétiens pieux. Ses parents vénéraient particulièrement le Vendredi Saint, lié à la crucifixion de Jésus-Christ. En l'honneur de ce jour, ils ont nommé leur fille Parascève, ce qui signifie "Vendredi" en grec. Ainsi, l'expression Parascève-Vendredi est apparue en russe. Comme le Christ, Parascève a subi une mort de martyre pour sa foi, refusant de se prosterner devant des idoles païennes, et a été décapitée sur ordre de l'empereur Dioclétien. Au XVIIIe siècle, l'église de Parascève, destinée aux offices d'hiver, formait un ensemble unique avec l'église "d'été" de l'Entrée à Jérusalem. Le complexe était complété par un clocher avec un toit en forme de tuyau et une clôture en brique avec une finition originale en forme de "barrelle croisée" avec une tête. Malheureusement, le clocher et la clôture n'ont pas survécu. L'église de Parascève à Souzdal est un exemple de "temple chaud", caractéristique de l'architecture des posads. Sa composition, allongée selon l'axe "est-ouest", repose sur deux cellules en pierre. Du côté est, une large abside semi-circulaire, recouverte d'un demi-dôme, est adjacente au temple. Contrairement à d'autres églises d'hiver, la masse centrale massive en forme d'octogone, posée sur un carré, est surmontée d'une rare tête en forme de vase, typique de Souzdal.