Sur la rue Posadskaya, au milieu de jardins verdoyants, se dresse le temple de Nicolas de Posad, également connu sous le nom d'église de la Résurrection de la Parole. C'est l'un des plus anciens et des plus beaux temples de Posad et de toute Kolomna. La première mention d'une église en bois au nom de Nicolas "le Humide" se trouve dans les livres cadastraux de 1577-1578. Le bâtiment moderne, dans le style de "l'ornementation moscovite", a été construit grâce aux fonds des paroissiens en 1716. Avec le temple, une cloche en forme de tente a été érigée, dont il ne reste que la base avec un passage en arc, un escalier intérieur et un décor en carreaux. Autrefois, cette cloche était appelée "Sorkozvon" en raison de ses arches ajourées qui lui donnaient légèreté. En 1763, une maison de charité en pierre a été construite à côté du clocher.

À l'époque soviétique, l'église a été réaménagée en logement. Les icônes, les objets liturgiques et les iconostases ont été perdus au milieu des années 1920, et les fresques ont été recouvertes de peintures à l'huile pour ne pas effrayer les habitants. En 1960, le temple a été classé monument d'importance fédérale, devant être protégé. Cependant, la restauration n'a commencé qu'en 1970. Au cours des travaux de 1970 à 1985, la décoration de la façade, les absides, les kokoshniks, le toit ont été restaurés et des croix ajourées ont été installées.

La restauration a été réalisée selon le projet du célèbre restaurateur V. V. Kavelmakher par des spécialistes de l'atelier de restauration de Kolomna. En 1992, le bâtiment a été remis à la communauté orthodoxe vieux-croyante, et les croix ajourées ont été remplacées par des croix plus simples. L'église est maintenant en activité, mais les vieux-croyants s'opposent à la visite par des étrangers. L'unicité de l'église est soulignée par l'exécution inhabituelle du toit en arches superposées. Le haut carré à deux lumières repose sur un vaste sous-sol, et les portails et fenêtres sont ornés de sculptures en briques. La voûte du temple est couverte de six rangées de kokoshniks, au total plus de 105. Ces kokoshniks étaient appelés "enflammés", comparés aux langues de flamme figées dans la pierre, c'est pourquoi ces temples étaient appelés "enflammés". Les écrivains appelaient l'église de Nicolas à Posad "l'oiseau de feu de Kolomna". Le sommet du temple est couronné d'un "pouce" à cinq dômes, le tambour central est lumineux, tandis que les quatre autres sont "sourds". Au chapelle de Nicolas, il y a un petit dôme. La dorure du dôme central se marie avec le revêtement des quatre autres, réalisé en carreaux émaillés. Des escaliers ornés de tentes menaient au porche ouest et aux portails. Les croix ajourées "florissantes" avec des couronnes étaient particulièrement belles, dont il existe une légende. Après la construction de l'église, des noces y ont eu lieu, mais une tempête soudaine a arraché les couronnes des jeunes mariés et les a posées sur les croix. Il s'est avéré que les jeunes étaient frère et sœur, séparés dans leur enfance. Le Seigneur n'a pas permis que l'injustice se produise et a uni les croix à leur place.