L'église en bois avec un clocher a été construite en 1872 par les efforts des paroissiens à l'emplacement d'une ancienne église, existant depuis 1750. En 1896, elle a été reconstruite. Elle est située au centre du village, sur un site ouvert et légèrement surélevé. L'église a trois autels : le principal est dédié à l'archange Michel, le nord à l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, et le sud au prophète Élie.
Le volume de l'église paroissiale à trois parties est orienté selon l'axe est-ouest. Le temple est un carré avec une grande coupole, formée d'un tambour octogonal sur une base carrée et d'un large dôme en forme d'oignon avec un grand affaissement, surmonté d'une petite coupole en forme d'oignon sur un col octogonal. Le toit du temple est à quatre pentes. L'autel est pentagonal et plus étroit que le temple lui-même, avec un toit à cinq pentes, surmonté d'une petite coupole avec une croix. La salle à manger est plus large que le temple, mais plus basse que son carré, avec un toit à deux pentes atteignant le corniche du carré.
Le clocher à quatre niveaux a des niveaux inférieurs de forme carrée, et le niveau supérieur est octogonal. Les niveaux sont séparés par des corniches, leur hauteur est déterminée par les divisions horizontales du temple. Le niveau supérieur du clocher est surmonté d'un toit avec des frontons à la base des faces. Le clocher est couronné d'une coupole sur un col octogonal élancé avec une croix en métal décorative sur une pomme de pin ronde.
Les sols sont en bois partout, dans l'autel, la salle à manger et le clocher, avec des plafonds plats. Des paires de colonnes carrées avec des bases cubiques et des chapiteaux profilés sont adjacentes aux murs latéraux du temple. La solea dans le temple est à deux niveaux, avec un ambon semi-circulaire et des saillies rectangulaires des chœurs. Un simple iconostase en bois à trois niveaux a été conservé. Sur le mur occidental du temple se trouvent des chœurs sous la forme d'un balcon étroit sur deux colonnes et des consoles avec une balustrade en balustres tournés. L'accès aux chœurs se fait par un escalier étroit dans le coin nord-ouest du temple. Les murs intérieurs du temple sont rabotés et peints à l'huile. De grandes compositions figuratives sur le thème de la Passion du Christ sont visibles. Dans les pendentifs orientaux sont représentés les Évangélistes, dans les occidentaux, au-dessus des chœurs, un ornement végétal, dans le tambour, des figures de saints en taille réelle. L'iconostase est peinte en blanc et en or. Les icônes, les ustensiles et la décoration du temple sont absents.
Dans la salle à manger spacieuse, éclairée des deux côtés par des fenêtres, les murs et le plafond sont plâtrés. Le haut des murs est décoré de corniches, et au plafond, une rosace ronde. Entre les fenêtres se trouvaient des images de saints en taille réelle, qui se sont mal conservées. Dans les coins nord-est et sud-est de la salle à manger se trouvent des soleas rectangulaires des autels en un niveau. Dans le vestibule occidental, les murs sont peints. Le long du mur nord se trouve un escalier menant au deuxième niveau du clocher.
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