L'église de l'icône de la Mère de Dieu d'Iver dans le village de Naщekino a été construite en 1844 par le sous-officier Smirnov sur recommandation de l'évêché et conformément aux « Instructions brèves sur la construction d'églises en pierre ». C'était une église en pierre, chaude, avec un grand dôme et des portiques ornés de nombreuses colonnes. Le maître-autel a été consacré en l'honneur de saint Nicolas. En 1876, l'église avait un supérieur et un psalmiste, et le prêtre était S.E. Yastrebov. Le clergé possédait 56 dessiatines de terre, et le chef de la communauté était le paysan Morozov. En 1886, une école paroissiale masculine a été ouverte, suivie dans les années 1890 d'une école féminine.

Depuis 1903, le prêtre, enseignant et professeur dans les écoles était I.I. Pokhalenki, qui avait terminé le séminaire de Tambov en 1879. Il avait été psalmiste et enseignant à l'école paroissiale du village d'Uspenskoe dans le district de Kozlovsky. À partir de 1913, il était président du Conseil paroissial, en 1915, missionnaire de district, et depuis 1914, enquêteur spirituel. Pokhalenki a été décoré d'un épitrachil en 1907, d'une skufo en 1912, d'une kamilavka en 1916, et a également reçu des remerciements pour son activité scolaire ainsi que des médailles « 25 ans d'écoles paroissiales » en 1909 et « En mémoire du 300e anniversaire de la maison des Romanov ». En 1911, la paroisse comprenait l'église du cimetière et les villages de Zimenka, Bogoslovka, Yerzovka, Svishevka, Devyatovka, l'économie de Koreneva et le hameau de Korbova. Le personnel comprenait un prêtre, un diacre et deux psalmistes, et il y avait des livres de registres depuis 1825 ainsi qu'une bibliothèque. Le 5 novembre 1918, I.I. Pokhalenki a été exécuté, et à sa place, le prêtre E. Lebedev de la communauté féminine de Spasskaya a été nommé. L'église a été fermée vers 1936, le dôme a été enlevé, les icônes détruites, mais les habitants ont sauvé l'icône de Séraphim de Sarov, qui se trouve maintenant à Rasskazovo. Plus tard, le bâtiment a abrité un entrepôt de céréales, puis de 1950 aux années 2000, une bibliothèque rurale et un club. En 2012, le temple a été restitué aux croyants.