L'église funéraire au nom du prophète Élie à Palekh existe depuis longtemps et était à l'origine en bois. En 1790, elle a été construite en brique, recouverte d'un toit en bardeaux et en tuiles vertes sur le dôme. Plus tard, le toit a été remplacé par une couverture en fer plus pratique. L'architecture du temple se lit facilement : c'est un carré à deux lumières avec un seul dôme, un étage d'attique réduit en plan, comme l'église de la Croix Glorieuse. À l'est, il est adossé à une abside semi-circulaire, et à l'ouest, une salle à manger presque carrée, reliant le temple au clocher. Le clocher est un octogone bas avec un toit en forme de tente et deux étages de fenêtres de lucarne, qui semble "pousser" du porche. Bien que l'église ait été construite à la fin du XVIIIe siècle, elle reproduit les traditions architecturales de la seconde moitié du XVIIe siècle. Les fenêtres sont ornées de linteaux avec des colonnes et des sommets à trois lobes, et au niveau supérieur du carré, la partie centrale des linteaux est en forme de flèche. L'étage d'attique est décoré de kokoshniks sur des consoles, des fenêtres similaires se trouvent sur les façades de la salle à manger. L'étage d'attique, réduit en plan, est orné d'arcs de kokoshniks décoratifs sur des consoles en gradins.

À l'époque soviétique, le temple a été utilisé comme entrepôt de matériel de propagande, ce qui a entraîné la peinture des fresques réalisées par les maîtres de l'atelier Sofonov. La chapelle près de l'église a été détruite pendant la lutte contre la religion, tout comme de nombreux monuments funéraires. Le cimetière de Palekh était une sorte de "nécropole des maîtres des arts", où reposaient des générations de paléchiens iconographes. Les services religieux dans le temple d'Élie ont repris en 1989, et les intérieurs ont été restaurés grâce aux efforts des paroissiens, qui ont redonné vie à l'art oublié de leurs ancêtres.