Le village de Beloïarka est situé à 190 verstes de la ville épiscopale et à 30 verstes à l'ouest de la ville de district, sur la rivière Barneva, qui se jette dans l'Isset sur la droite, à 12 verstes en aval de Shadrinsk. Le village est entouré de vastes champs sur une plaine élevée, recouverte d'une épaisse couche de terre noire, qui est déjà épuisée et nécessite des engrais. Il y a peu de végétation boisée dans les environs, seulement de petits bosquets appelés "kolki", composés de jeunes bouleaux et de peupliers. Les conditions climatiques sont favorables à la santé. Cependant, la faible profondeur de la rivière oblige les habitants à utiliser de l'eau potable provenant de puits. La date de fondation du village et son statut de paroisse autonome sont inconnus, mais on suppose qu'il a été fondé à la fin du XVIIe ou au début du XVIIIe siècle. À l'origine, le village appartenait à la paroisse du village de Krasnomyskoïe, mais au milieu du XVIIIe siècle, il est devenu une paroisse autonome.

On ne sait pas quand le premier temple a été fondé, mais il est probable que cela se soit produit vers le milieu du XVIIIe siècle, et qu'il était en bois. En 1763, le temple a brûlé, et à sa place, un autre a été construit au nom de Saint-Georges le Grand Martyr, qui a existé jusqu'à la consécration du nouveau temple en pierre. Après cela, l'ancien temple a été démonté et vendu pour des œuvres d'église au village de Galkinskoïe. Le temple en pierre a été posé en 1837. À l'origine, il ressemblait plus à une chapelle qu'à une église, et ne correspondait pas au nombre de paroissiens lors des grandes fêtes. Les paroissiens doivent l'apparence extérieure magnifique du temple et son intérieur soigné aux efforts du prêtre A. G. Plotnikov, qui a servi dans la paroisse pendant plus de 40 ans. Il a activement travaillé à l'amélioration du temple et a incité les paroissiens à faire des dons matériels pour la construction de chapelles chauffées et l'agrandissement du temple. Les chapelles, prolongeant le temple existant vers l'ouest et se terminant par un clocher, ont été posées en 1854. La chapelle sud au nom du Saint Prophète Élie a été achevée et consacrée en 1860. Après sa consécration, la transformation du temple principal au nom de Saint-Georges le Grand Martyr a commencé. Les voûtes ont été démontées, les murs ont été élevés, et sur les nouvelles voûtes, un dôme à huit fenêtres a été aménagé, surmonté d'un plus petit dôme-lanterne à quatre fenêtres. Le père A. Plotnikov a sollicité des dons auprès de bienfaiteurs extérieurs, se rendant souvent à Shadrinsk, où ses demandes étaient soutenues par le commerce local, et visitait les foires de Krestovskaïa et de Dalmatov, recueillant des dons généreux. Les fonds collectés ont suffi non seulement pour l'aménagement final du temple, mais aussi pour l'iconostase dans la chapelle principale d'été, ainsi que pour l'acquisition de précieux ustensiles. L'iconostase à trois niveaux dans un style russo-byzantin se distingue par son originalité et la richesse de ses décorations.

Le temple a été consacré en 1872. La chapelle chaude nord a été consacrée au nom des trois saints universels Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome en 1883. L'iconostase de cette chapelle est recouverte de chêne et ornée de sculptures dorées. Les chapelles chauffées et le temple d'été sont décorés de peintures murales, les murs du temple d'été étant particulièrement bien peints. Autour du temple, une clôture en pierre avec des grilles en fer et deux ailes sur le côté ouest, destinées à l'école, a été construite. Auparavant, elles abritaient une école de district. La paroisse possède deux chapelles en pierre : l'une en l'honneur du prophète Élie dans le village même, à l'emplacement de l'ancienne église en bois ; l'autre en l'honneur de Saint Nicolas le Miracle-Faire dans le village de Baraba. Une procession a lieu chaque année le 20 juillet vers la première chapelle. L'église possède une maison en bois avec des dépendances pour le logement du prêtre.