Konstantin Sergeevich Aksakov était un historien et publiciste russe connu, adhérant aux vues slavophiles. Il est né en 1817 dans le village d'Aksakovo, dans le gouvernement d'Orenbourg, et est décédé en 1860 sur l'île grecque de Zante (Zakynthos). Konstantin était le fils de l'écrivain Sergei Timofeievich Aksakov et a grandi dans un village, entouré par la nature et des paysans patriarcaux. À l'âge de neuf ans, après le déménagement de sa famille à Moscou en 1826, il s'est retrouvé dans un milieu où régnait une vie hospitalière, fondée sur les traditions anciennes russes.

Sa mère, Olga Semyonovna, née Zaplatina, était une femme franche et une patriote fervente. Selon Ivan Sergeevich Aksakov, qui a écrit la biographie de son frère, Konstantin a hérité de sa mère des qualités morales, et de son père, le goût esthétique et l'amour de la littérature. Dès son enfance, Konstantin a développé un amour pour tout ce qui était natif, en particulier pour l'ancienne Russie. À 12 ans, il a organisé parmi ses amis une bande, s'intéressant aux armes anciennes russes. En plus de cela, il manifestait un intérêt pour les activités intellectuelles : ayant appris à lire à quatre ans, il a étudié toute la littérature classique et a reçu une éducation domestique soignée sous la direction d'enseignants tels que le géographe Frolov et Venelin.

En 1832, Konstantin est entré à la faculté de lettres de l'Université de Moscou et a rejoint le cercle de Stankevich, qui comprenait Belinsky, Botkin et d'autres. À cette époque, l'université connaissait des changements significatifs : les anciens professeurs ont été remplacés par Pavlov, Nadezhdin, Shevyrev et Pogodin, et les étudiants ont commencé à s'intéresser à l'hégélianisme et aux questions sociales.

Dans le cercle auquel Aksakov a adhéré, l'hégélianisme est devenu une sorte de culte religieux, ce qui a influencé sa perception historique. Peu à peu, ses vues ont commencé à se développer dans une direction nationale, ce qui l'a éloigné du cercle de Stankevich. En 1840, il s'est définitivement séparé de Belinsky et s'est rapproché de Khomyakov et des frères Kirievsky.

Après avoir terminé l'université en 1835, Aksakov s'est activement engagé dans l'activité littéraire, publiant des critiques et des poèmes dans diverses revues. En 1838, il a passé cinq mois à Berlin, mais est rapidement rentré chez lui, ne supportant pas la solitude à l'étranger.

En 1847, Aksakov a soutenu une thèse de maîtrise sur Lomonosov, et en 1852, il a publié un article sur la vie domestique des Slaves, qui est devenu significatif dans la littérature russe. En décembre 1850, il a mis en scène une pièce patriotique, qui a été retirée de l'affiche en raison de l'idée exprimée selon laquelle le peuple, et non les boyards, avait libéré Moscou. En 1853, son article sur les héros du prince Vladimir a été interdit par la censure, et Aksakov s'est retrouvé sous surveillance policière.

En 1857, il a édité le journal « Moscou », et à la fin des années 1850, il a publié la comédie « Le prince Lipovitsky », qui se moquait de la vision du monde occidentale. Ses travaux sur la grammaire et l'histoire russe visaient à prouver l'exceptionnalisme national du peuple russe.

En 1859, son père est décédé, et Konstantin, qui avait une santé robuste, n'a pas pu supporter cette perte. Il est décédé sur l'île de Zante, où il avait déménagé à la demande des médecins. Ses œuvres ont été publiées à titre posthume, mais sont restées inachevées.

Aksakov était l'un des principaux théoriciens de l'école slavophile, s'occupant de la justification historique de ses idées. Après sa mort, de nombreux poèmes ont été publiés dans diverses revues.