La Sala de la Unción del Palacio Patriarcal en el Kremlin de Moscú, también conocida como Sala de la Unción o Sala de la Cruz, es uno de los dos principales salones del edificio, construido entre 1635 y 1656.
El elemento central de este espacio es un enorme horno para la unción, que desde 1763 hasta 1917 fue el único lugar donde se realizaba este rito en Rusia.
Según la Biblia, el Señor le dijo a Moisés que tomara las mejores sustancias aromáticas: quinientos siclos de mirra, doscientos cincuenta siclos de canela, doscientos cincuenta siclos de caña, quinientos siclos de casia y aceite de oliva, para crear el óleo para la unción sagrada. Este óleo debe ser elaborado por un maestro hábil y utilizado para la unción sagrada.
Por decisión del concilio eclesiástico de 1675, la unción se realizaba exclusivamente en Moscú, una vez cada dos o tres años, durante la Semana Santa de la Gran Cuaresma. El santo óleo se utilizaba en el bautismo, la consagración de nuevos templos, la coronación y la entronización.
La ceremonia de consagración de los componentes del óleo comenzaba el miércoles de la Semana de la Cruz después del servicio al Santo Cruz. La unción se completaba en la Semana Santa, cuando el óleo se cocía desde el Lunes Santo hasta el Miércoles Santo en calderas de plata, acompañando el proceso con la lectura continua del Evangelio. Luego se añadían ingredientes aromáticos al óleo y se vertía en 12 recipientes de plata, llamados kunganas, simbolizando a los 12 apóstoles. La consagración del santo óleo tenía lugar el Jueves Santo en la Catedral de la Asunción. Durante la ceremonia, varias gotas del óleo previamente consagrado de un pequeño recipiente, el alábastro, se añadían a cada uno de los 12 recipientes. El nuevo óleo cocido llenaba el alábastro, simbolizando la continuidad de los sacramentos en la Iglesia ortodoxa. El óleo consagrado se transportaba solemnemente de la Catedral de la Asunción de regreso al Palacio Patriarcal y se guardaba en el altar de la iglesia de los Doce Apóstoles en recipientes de plata. Desde allí se distribuía a través de los arzobispos a todas las iglesias ortodoxas del país.
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