Se obtuvo el permiso para la construcción de una nueva iglesia de piedra, y en la segunda mitad de 1875 comenzó la colocación del templo. En 1879 se consagró el altar derecho de la cálida iglesia de piedra en nombre de la Presentación de la Virgen María. El altar izquierdo en honor de la Encuentro del Señor fue consagrado el 18 de diciembre de 1880.

Debido a retrasos con los materiales, la financiación y los maestros, la construcción de la segunda parte del templo comenzó solo en 1884. En julio de ese año, la iglesia fría fue colocada por un grupo de albañiles bajo la dirección del maestro Demid Efimovich Belonogov, un campesino del pueblo de Chernik de la volost de Turkovskaya, del distrito de Balakhna de la provincia de Nizhni Nóvgorod. El 16 de junio de 1889 se completó la construcción del templo. Sin embargo, el 21 de junio de 1889, la iglesia fría se derrumbó. En el informe del superintendente se decía: "Tengo el honor de informar humildemente a Su Excelencia que en el pueblo de Kundyshsky, del distrito de Yaran, a las siete de la tarde del 21 de junio, se derrumbó la iglesia fría de piedra, terminada el 16 de este mes. Solo quedó intacto el sótano, y todo lo demás se convirtió en un montón de piedras".

En otoño de 1889 se obtuvo el permiso para la construcción de una nueva iglesia fría. Los trabajos principales se completaron en 1891, y en 1892 el arquitecto inspeccionó el nuevo edificio y señaló que la mampostería de la iglesia estaba terminada, solo quedaba añadir escaleras de piedra en los lados norte y sur. La iglesia se convirtió en una de cinco cúpulas, adornada con nueve cruces doradas, con un campanario de 56 metros de altura. El territorio fue cercado con una reja forjada sobre pilares de ladrillo, en el lado este había capillas.

En invierno, la iglesia se calentaba desde el sótano, donde había una caldera, y el suelo se calentaba con un sistema de chimeneas. Aunque la iglesia estaba prácticamente lista, su consagración tuvo lugar solo 14 años después, el 11 de septiembre de 1906, en honor de la Santísima Trinidad. La pintura de la iglesia se realizó desde el 1 de mayo de 1927 hasta el 20 de septiembre de 1928 por los artistas M.P. Kornilov y M.A. Kornilov.

En los años soviéticos, la iglesia sufrió muchas privaciones: se le quitaron 10 campanas, incluida una gran campana que pesaba 2550 kg. La reja de hierro forjado fue cortada para necesidades agrícolas, pero la iglesia evitó la destrucción total.

En 1928, la iglesia fue cerrada y utilizada como almacén. Sin embargo, por decisión del ejecutivo del consejo del distrito de Sanchursk, del 1 de julio de 1930, la parte oriental de la iglesia fue entregada al consejo de la iglesia. El consejo de la iglesia debía garantizar la conservación de esta parte de la iglesia como monumento arquitectónico. Mientras la iglesia cálida estaba inaccesible para los creyentes, los servicios religiosos se llevaban a cabo en la iglesia fría incluso en invierno.

En 1940, ambas iglesias fueron nuevamente retiradas de la Iglesia, pero en marzo de 1946 la iglesia de invierno fue devuelta a los creyentes, y allí se reanudaron los servicios religiosos. La iglesia de verano continuó utilizándose como almacén durante casi 40 años.

En marzo de 1977, el consejo rural de Koryakovsky recibió una solicitud del consejo de la iglesia para transferir la parte oriental de verano de la iglesia a los creyentes. La solicitud decía que desde 1940 esta parte del edificio había sido utilizada por el koljós como almacén, y durante este tiempo la iglesia, un valioso patrimonio del pueblo, se estaba deteriorando. El consejo de la iglesia realizó reparaciones en varias ocasiones, pero la iglesia necesitaba más trabajos. Los creyentes esperaban una decisión positiva sobre el asunto.

Pronto, la iglesia de verano fue entregada a los creyentes, y se realizó una limpieza en ella. El primer servicio religioso en la iglesia de verano tuvo lugar solo en 2001, en el día de su festividad, la Trinidad, el 3 de junio. En la actualidad, toda la iglesia y el territorio dentro de la cerca de la iglesia están en uso de la parroquia.