En 1564, seis años después de que los Stróganov recibieran el famoso decreto de concesión y fundaran el primer asentamiento de Konkora-Piskora a orillas del Kama, frente a la desembocadura del río Yaiwa, se fundó el "pueblo de Orlov", originalmente llamado Kergedan. Este lugar fue elegido no por casualidad: cerca se encontraban las salinas, la principal fuente de ingresos de los Stróganov, y la fortaleza de madera debía protegerlos de las incursiones. En 1570, la guarnición y los habitantes de Kanakora fueron trasladados a Orél-pueblo, comenzando así la historia de un nuevo centro del feudo de los Stróganov en los Urales.

El pueblo tenía cinco torres, dos de las cuales eran "ciega", sin puertas, y tres "transitables". Inicialmente, las paredes eran de fortaleza, pero a principios del siglo XVII, tres de ellas fueron reemplazadas por troncos de madera, reforzados con terraplenes. Orél-pueblo era una poderosa fortaleza. Las casas se construían con gruesos troncos, lo que aseguraba su durabilidad. En las ventanas se colocaban mica o burbujas de buey, lo que hacía que en las habitaciones siempre hubiera penumbra. Las chozas se colocaban de tal manera que se evitara la inundación. En el pueblo había iglesias de madera: la Alabanza a la Santísima Virgen, la Elevación de la Santa Cruz Vivificante y la Asunción de la Santísima Virgen. Orél-pueblo prosperó en la segunda mitad del siglo XVI y en el primer cuarto del XVII, pero en el segundo cuarto del XVII comenzó su lenta decadencia. El Kama cambió su cauce, y el pueblo se encontró en una isla. Durante la inundación de 1629, se dañaron las paredes orientales y las salinas sufrieron, lo que llevó a la gradual extinción de la salinera.

Hasta nuestros días solo ha sobrevivido la iglesia de la Alabanza a la Santísima Virgen. En 1735, los Stróganov construyeron una iglesia de piedra en lugar de la de madera, que permaneció como catedral hasta el traslado de la catedral a la aldea de Novoe Usolie en 1752.

Entre 1810 y 1820 se construyó un campanario sobre el vestíbulo. A principios del siglo XX, se añadieron pequeñas habitaciones al vestíbulo, lo que le dio a la iglesia elementos de cruz. La iglesia está situada en la pintoresca orilla del Kama y es única. Su parte más antigua, un ejemplo de la iglesia moscovita del siglo XVIII, es la única en la región de Pri-Kamye. El campanario, a diferencia de la arquitectura barroca del templo, representa el clasicismo de los Urales, pero todos los elementos se combinan armónicamente.

El interior del templo se ha conservado bien. El iconostasio dorado, trasladado de la antigua catedral, está hecho en las tradiciones de los maestros de la Armería del Kremlin de Moscú. Los íconos del iconógrafo real Iván Maksimov confirman el origen moscovita del iconostasio. La iglesia de la Alabanza a la Santísima Virgen estuvo en funcionamiento casi todo el tiempo, cerrándose solo durante algunos años. Después de su cierre en 1941, 42 íconos de los siglos XVII-XVIII fueron entregados a la Galería de Arte de Perm, y 59 íconos y utensilios de la iglesia, al Museo de Historia Local de Usolie. En 1946, una parte significativa fue devuelta al templo reabierto. Actualmente, la vida parroquial del templo es activa.