El templo en el pueblo de Chervishevo fue construido en 1898 gracias a los esfuerzos de los campesinos locales. Se veía majestuoso: estaba sobre una base de ladrillo con un alto campanario, visible desde lejos. El techo estaba cubierto de láminas de hierro, y seis cúpulas coronaban los arcos. Las paredes y los techos estaban decorados con ornamentos florales, y tanto por fuera como por dentro, el templo estaba revestido de tablones y pintado de blanco. La construcción fue dirigida por el contratista Kósma Andreyevich Fugaev, y todos los habitantes del pueblo participaron en los trabajos, transportando troncos del bosque.

El interior del templo incluía íconos de tamaño humano, un iconostasio y puertas dobles: las internas de reja forjada y las externas de madera. En el territorio del templo había una caseta de vigilancia, parterres con flores y un jardín. La casa del sacerdote estaba frente al templo, y otra casa de la iglesia se encontraba en el terreno de la iglesia. La cerca de fundición de hierro tenía forma de cruces y monogramas. El templo se calentaba con tres estufas. Según los "Boletines de la Iglesia" de 1914, había un altar en el templo, consagrado en honor al Arcángel Miguel.

Desde 1898 hasta 1908, el nombre del sacerdote es desconocido. En el territorio hay tumbas, pero no se han identificado a sus ocupantes. En 1908, llegó a servir el sacerdote Gerasim Vasilyevich Izmailov, de 36 años. Comenzó sus funciones el 24 de septiembre de 1908. Se sabe que el padre Gerasim era hijo de un suboficial retirado, había terminado el seminario docente de Omsk y trabajó como maestro en varias instituciones educativas. En 1899 fue ordenado diácono y luego sacerdote. El padre Gerasim sirvió en el templo durante más de 25 años, continuando su labor después de la Revolución de Octubre hasta 1936, cuando muchas iglesias vecinas ya habían sido cerradas. Su destino posterior es desconocido.

En el templo había un ícono de "Cristo no hecho por manos humanas", donado por el protoiereo Ioann Sergeyev al seminario de Chervishevo, como lo atestigua la inscripción de donación. En 1997, este ícono fue devuelto al templo.

En 1936, las cruces y las campanas fueron derribadas, y el campanario destruido. Las campanas se utilizaron para calentar la escuela, y los íconos fueron arrojados bajo las ruedas de los camiones. Algunos íconos debían ser quemados, pero parte de ellos se usaron para necesidades domésticas. A los creyentes solo les fue posible salvar unos pocos íconos. Durante los años de persecución, el templo fue utilizado como almacén de grano, club y bar de cerveza.

En mayo de 1997, gracias a los esfuerzos del sacerdote Sergiy Kistin y los habitantes del pueblo, el templo fue devuelto a los creyentes. El edificio se encontraba en mal estado. El 21 de noviembre de 1998, en la festividad del altar, el obispo Dimitri visitó el templo, y al día siguiente se celebró la primera liturgia después de 60 años de interrupción. Los íconos del templo comenzaron a regresar, y el templo fue restaurado por etapas: primero la fachada y el campanario, luego el acabado interior.