En 1843, gracias a los esfuerzos de los feligreses, se construyó una iglesia ortodoxa de madera temporal, que era fría. El edificio tenía un campanario y un altar, dedicado a la Madre de Dios de Kazán. El clero estaba compuesto por un sacerdote, un diácono y un sacristán, que tenían sus propias casas. Para 1847, en Loginovka había 179 hogares, 638 hombres y 611 mujeres. En 1857 se construyó una gran iglesia de madera, y dos años después se abrió una escuela. Según el censo de 1859, en Loginovka vivían 795 hombres y 796 mujeres en 235 hogares. Por el pueblo pasaba una carretera militar desde la frontera de la provincia de Astracán hasta la ruta de Nikolaev, y administrativamente Loginovka pertenecía a la volost de Krasnokutsk del distrito de Novoúzensky de la provincia de Samara.

La escuela parroquial de alfabetización se abrió en 1892. A finales del siglo XIX, en Loginovka vivían 2190 personas, de las cuales 280 hombres y 21 mujeres sabían leer y escribir. En 1896 se construyó un amplio edificio de piedra para la escuela del distrito, en uno de cuyos locales se abrió un biblioteca-lectura un año después en honor a la coronación del emperador Nicolás II. Desde 1898, la escuela parroquial se volvió mixta, y en 1904, se convirtió en una escuela femenina de un solo grado, trasladándose a un nuevo edificio de madera construido con fondos estatales y públicos.

En 1910, en Loginovka vivían 1435 hombres y 1472 mujeres, en total había 526 hogares en el pueblo. La tierra cultivable era de 10458 desiatinas, y la no cultivable, de 2957 desiatinas. En Loginovka funcionaban la iglesia, la escuela del distrito y la escuela parroquial, seis molinos de viento, una fábrica de ladrillos y la vivienda del comisario. Cada año, el 20 de septiembre, se celebraba una feria donde se comerciaba con ganado, productos manufacturados y artículos de cuero.

La iglesia, construida en 1857, se está deteriorando gradualmente y es conocida popularmente como la Torre de Pisa de la provincia de Saratov. Inicialmente, el edificio de madera y frío tenía una cerca de madera y un altar en nombre de la Madre de Dios de Kazán, consagrado el 26 de mayo de 1859. El clero estaba compuesto por un sacerdote, un salmista y un diácono, que vivían en casas comunitarias. La biblioteca de la iglesia contaba con más de 300 publicaciones.

En la década de 1890, el edificio fue parcialmente reconstruido bajo la dirección del arquitecto T.S. Jilinski, y llegó a albergar hasta mil creyentes. En lugar de la antigua cerca, se construyó una nueva de piedra con rejas de madera. Desde 1909, comenzaron a ampliar la iglesia y a revestirla de ladrillo, pero debido al inicio de la Primera Guerra Mundial, los planes no se realizaron por completo, y el campanario con las cúpulas permaneció de madera.

Después de completar los trabajos principales, la iglesia fue solemnemente consagrada el 13 de diciembre de 1913. Las celebraciones duraron dos días, durante los cuales también se consagró un nuevo altar en honor a los apóstoles Pedro y Pablo.

El edificio reconstruido recibió calefacción a base de carbón de piedra, pisos de baldosas de terracota, un costoso iconostasio con íconos enmarcados, fabricado por la empresa I.M. Dikariev en Moscú. Las paredes y los techos fueron decorados con pinturas y ornamentos. Se construyeron coros para los cantores en la parte media del edificio. También se revistió de ladrillo la caseta del vigilante, y la nueva cerca se hizo de piedra con rejas de hierro y puertas. El costo total de los trabajos fue de aproximadamente 90,000 rublos. La iglesia se convirtió en un lugar de interés, al que venían a casarse desde los pueblos cercanos e incluso desde Novoúzensky, a pesar de que allí había sus propias iglesias.

Sin embargo, unos años después, los bolcheviques saquearon la iglesia. Los servicios continuaron hasta finales de la década de 1920 y principios de la de 1930, después de lo cual el sacerdote de Loginovka fue reprimido por organizar una célula contrarrevolucionaria, y la iglesia fue cerrada definitivamente. En el edificio se alojaron primero los cuarteles de los cadetes de la escuela de aviación de Krasnokutsk, luego un almacén. Durante la Gran Guerra Patriótica, en el antiguo templo vivieron prisioneros alemanes de Stalingrado. En la década de 1980, allí funcionaba una panadería.

Hoy en día, el templo, cuyas paredes conservan pinturas con imágenes de santos y escenas bíblicas, está abandonado y se está deteriorando rápidamente.