El área cerca del templo de la Entrada a Jerusalén y el inicio de la moderna calle Babushkina en Totma solía llamarse Sablin Konets. Este nombre proviene del apellido de los terratenientes y salineros locales, los Sablin, quienes a principios del siglo XVI construyeron en Varnitsy una iglesia de madera dedicada al profeta Elías. Más tarde, esta iglesia fue trasladada a esta área, que en ese entonces se encontraba en las afueras del asentamiento. Semión Sablin, uno de los representantes de esta familia, es conocido como el autor de un documento único sobre la tecnología de la salmuera titulado "Rospis sobre cómo comenzar a hacer nuevos tubos en un nuevo lugar". Muchas disposiciones de este documento son relevantes incluso hoy en día, aplicándose en trabajos de ingeniería minera.

Fue aquí, en el lugar de la iglesia de Elías, que fue trasladada y reconstruida varias veces, que en 1738 comenzó la construcción del primer templo de piedra en Totma. La construcción duró solo dos años, gracias a la financiación del secretario de la consistoría de Velikiy Ustyug, I.G. Firsov. El nuevo edificio se dividió en dos templos: el norte, consagrado en nombre del profeta Elías, y el sur, un templo frío de verano, llamado Pretechen.

La arquitectura de este primer templo de piedra en Totma atestigua la etapa inicial del desarrollo del barroco totem. El localista A.V. Kuznetsov, jugando con las palabras, llama a esta iglesia la Pretecha del estilo totem. Realmente aportaba un colorido especial al paisaje local, que no se perdió incluso después de la construcción cercana del gran templo de la Entrada a Jerusalén. Sin embargo, la iglesia no sobrevivió a la llegada al poder de los bolcheviques en 1917. El nivel superior con la cúpula y la capilla de la iglesia de Elías fueron destruidos sin piedad.