Die Dreifaltigkeitskathedrale des Danilow-Klosters, erbaut in den Jahren 1530-1532, nimmt einen besonderen Platz unter den Denkmälern der alten russischen Architektur in Pereslawl-Salesski ein. Ihre einfachen und majestätischen Formen entsprechen den Traditionen der mittelrussischen Architektur der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Die Fresken, die zwischen 1662 und 1668 entstanden, wurden zur ersten eigenständigen Arbeit des bekannten Kostroma-Ikonenmalers Gurij Nikitin und seiner Werkstatt. Diese Fresken, die einen Zyklus von Apokalypse-Illustrationen umfassen, verbinden die Erfahrungen der monumentalen Malerei des vergangenen Jahrhunderts mit neuen Techniken der Kostroma-Schule der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts.

Auf Kosten des Großfürsten Wassili wurde im Danilow-Kloster die erste steinerne Kirche, die Dreifaltigkeitskathedrale mit einer Kapelle des Johannes des Täufers, dem Schutzpatron der Neugeborenen, errichtet. Das Kloster wurde zu Ehren des Haupttempels, der der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmet ist, in Dreifaltigkeitskloster umbenannt.

Die Dreifaltigkeitskathedrale ist eines der ältesten architektonischen Denkmäler von Pereslawl-Salesski. Sie wurde in einer Zeit erbaut, als die Stadt erneut zum Zentrum der Bautätigkeit der Moskauer Fürsten wurde. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts gab es in der Stadt wahrscheinlich nur eine steinerne Kirche, die Spaso-Transfiguration-Kathedrale aus dem 12. Jahrhundert. Doch in den Jahren 1520-1530 begannen auf Kosten von Wassili III. steinerne Kirchen in drei Vorstadtklöstern zu entstehen: Nikitinski, Goritski und Danilowski. Von diesen Bauten hat bis heute nur die Dreifaltigkeitskathedrale des Danilow-Klosters ohne wesentliche Veränderungen überdauert.

Die architektonischen Merkmale der Kathedrale nähern sie den Bauten der Moskauer Baumeister der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts an. Möglicherweise wurde sie von Meistern aus der Hauptstadt errichtet, die von Wassili III. nach Pereslawl geschickt wurden.

Die Dreifaltigkeitskathedrale ist ein kleiner, einschiffiger, kreuzkuppeliger Tempel mit eleganten Proportionen. Sie erhebt sich auf der Spitze eines sanften Hügels und diente in der Antike, als es in der Nähe keine großen Bauwerke gab, als architektonische Dominante am südlichen Rand von Pereslawl.

Das äußere Erscheinungsbild der Kathedrale ist einfach und monumental. Der Hauptkörper des Tempels hat fast würfelförmige Gestalt. Jede Fassade ist in drei Teile durch schmale Lisenen unterteilt und mit profilierten Portalen geschmückt. Der Ziegelmauerwerk ist mit schmalen, bogenförmigen Fensteröffnungen durchbrochen, die an Schießscharten erinnern. Eine leichte Gesims trennt die kegelförmigen Zacken von den Wänden. Im Osten ragen drei niedrige, polygonale Apsiden hervor, die für die erste Hälfte des 16. Jahrhunderts charakteristisch sind. Die vertikalen Kanten verleihen den Apsiden Anmut, sodass sie nicht schwer wirken. Der Kopf der Kathedrale erhebt sich auf einem Lichttrommel mit einem Arkaden- und Säulenfries, dessen Dekor von italienischen Baumeistern in den Kathedralen des Kremls verwendet wurde und in der alten russischen Architektur populär wurde. Nach Abschluss des Baus wirkte die Dreifaltigkeitskathedrale schlanker und feierlicher als heute. Ihre alten Zacken und Kokoshniki sind unter dem Dach verborgen, das Ende des 17., Anfang des 18. Jahrhunderts entstand. Damals wurde der helmförmige Kopf durch einen zwiebelförmigen ersetzt, neue Fenster wurden eingebrochen und alte zugemauert. Die sich wiederholenden Formen erzeugten den Eindruck, dass der Tempel in die Höhe strebt. Dies wurde durch hohe und schmale Fenster unterstützt. Im Inneren wirkt der Tempel geräumig dank des verlängerten Plans und des vergrößerten Vorraums. Der Raum der Kathedrale wird von schlanken Säulen unterteilt, die die Gewölbe und Bögen stützen. Die Gesimse der Säulen und Konsolen sind fein profiliert, ihr Profil stimmt fast mit den Außenwänden überein. Die Säulen bilden ein quadratisches Unterkuppel. Die Apsiden sind niedriger als die Ostwand, was es ermöglicht, auf ihr Kompositionen zu platzieren, die normalerweise an anderer Stelle in den Malereien vorkommen. Die nördlichen, westlichen und südlichen Wände sind in drei Teile durch Pilaster unterteilt, die den äußeren Lisenen entsprechen.

Die Blütezeit des Klosters begann in den 50er Jahren des 17. Jahrhunderts und dauerte bis zum Beginn des nächsten Jahrhunderts. Das Dreifaltigkeits-Danilow-Kloster erlangte seinen früheren Ruhm zurück und wurde eines der reichsten in der Umgebung. Es wurde vollständig aus Stein wiederaufgebaut, einschließlich neuer Wohn- und Wirtschaftsgebäude, Mauern und Tore. Die größten Geldgeber waren die Fürsten Barjatinski, dank denen umfangreiche Bauarbeiten durchgeführt wurden. Die Blütezeit des Klosters ist mit der Tätigkeit des Metropoliten von Rostow, Jona Sysojevich, verbunden. Im Jahr 1653 bescheinigte er die Reliquien des ersten Abtes Daniel. Im selben Jahr erreichte Abt Tichon die Anerkennung der Reliquien als „wahrhaftig“, woraufhin Daniel heiliggesprochen wurde. Patriarch Nikon setzte die Feierlichkeiten für den heiligen Daniel auf den 30. Dezember und den 7. April fest. Im Jahr 1653 erhielt das Kloster ein Dekret zum Bau einer Kirche im Namen Daniels. Im Jahr 1660 wurde eine neue Kirche an der Nordseite der Dreifaltigkeitskathedrale angebaut. Sie ist erhalten geblieben und stellt eine kleine einschiffige Kirche dar. Im Jahr 1923 wurde das Kloster geschlossen, die Tempel verwüstet, Mauern und Türme abgerissen. Der Daniel-Brunnen wurde zugeschüttet, die Fresken der Kathedrale blieben ungeschützt. In den 1930er Jahren wurde das Kloster als Maschinen- und Traktorenstation genutzt. In den Jahren 1945-1949 befand sich hier ein Lager für deutsche Kriegsgefangene. Am 20. April 1994 wurden die Reliquien Daniels aus dem Museum in das Heilige Nikolaus-Frauenkloster übertragen und zwei Jahre später in das Heilige Dreifaltigkeits-Danilow-Kloster. Danach begann das Kloster mit der Wiederherstellung, und Pilger strömten zu den Reliquien. Es dauerte jedoch Jahre, bis die Wiederherstellungsarbeiten konkrete Fristen erhielten.

Im Jahr 2000 läuteten die Glocken erneut im Kloster. Im Jahr 2002 wurden die Kuppel und das Kreuz installiert, und die Restaurierungsarbeiten in der Kirche der Lobpreisung der Heiligen Gottesmutter wurden begonnen. Am 18. September 2005 wurde die Danilow-Kapelle der Dreifaltigkeitskathedrale von Erzbischof Kirill von Jaroslawl und Rostow geweiht.