Die Ruinen dieses Tempels erinnern an den griechischen Akropolis und an die Figuren unbekannter Heiliger auf den Dächern und an die alten Statuen an den Pariser Kathedralen. Doch das ist nicht Griechenland und nicht Frankreich, sondern das Dorf Pogost in der Region Rjasan. Seine Geschichte ist sehr interessant, um nicht zu sagen skandalös.

In der Mitte des 17. Jahrhunderts organisierten die einfallsreichen Einheimischen hier einen kleinen Markt, was dem kasimowschen Zarewitsch Seid-Burhan Arslanowitsch erheblichen finanziellen Schaden zufügte. Seine Verkäufe sanken, was die pünktliche Zahlung der Steuern erschwerte. Seid-Burhan beschwerte sich bei Michail Romanow über die Konkurrenten und beschuldigte sie der "illegalen Geschäftstätigkeit". Er bemerkte auch, dass "ununterbrochen Schnaps gebrannt wird und in Eimern und Flaschen in die Höhlen verkauft wird, und zwischen den tatarischen Dörfern mit Wein, Fässern und Flaschen umhergefahren wird, und auf dem Gusowski Pogost wird ununterbrochen Wein verkauft, weshalb der Handel in den kasimowschen Wirtshäusern zum Erliegen kam". Infolgedessen wurde der Gusowski Markt schnell geschlossen.

Im 18. Jahrhundert erlebte das Dorf eine neue Entwicklung, und zu dieser Zeit begann der Bau eines großen Tempelkomplexes aus vier unterschiedlich gestalteten Gebäuden: zwei Kirchen, einem Glockenturm und einer Kapelle. Die Verklärungskirche wurde zu einem echten Langzeitprojekt, ihr Bau dauerte fast 80 Jahre, aber das Ergebnis rechtfertigte die Erwartungen, sie ist auch heute noch eine bedeutende Sehenswürdigkeit. Der hohe Glockenturm erregt nicht nur Bewunderung, sondern auch Erstaunen: An seinen vier Seiten befinden sich reliefartige Figuren von Heiligen, wahrscheinlich "Vätern der Kirche", je zwei an jeder Seite des Fundaments.

Nach der Revolution wurden die Tempel geplündert und geschlossen, und die Ikonen wurden in der nächstgelegenen Fabrik unter Gesang und Tanz verbrannt. Im Hauptheiligtum, der Verklärungskirche, wurde ein landwirtschaftliches Lager eingerichtet. Heute erinnern nur noch die Überreste von Säulen, die an die Ruinen einer Akropolis erinnern, und die Figuren von Heiligen an einstige Größe.