Im Jahr 1872 wurde im Dorf Wladimirowka mit Mitteln der Einheimischen eine hölzerne Kirche zu Ehren der Kazan-Ikone der Gottesmutter errichtet, die 1874 geweiht wurde. Die alten Dorfbewohner erinnern sich bis heute an die innere Ausstattung. Die Kirche wurde aus geschwemmter Eiche in Form eines Kreuzes auf einem steinernen Fundament gebaut, mit einer inneren Verkleidung aus rot gestrichenem Holz. Rund um die Kirche wurde eine steinerne Umfriedung mit drei Toren errichtet, über dem Haupteingang befanden sich metallene Darstellungen von Engeln mit Trompeten. Die Maße der Kirche betrugen 19,25 m in der Länge, 9,96 m in der Breite und 17,78 m in der Höhe. Der zweigeschossige Glockenturm erreichte eine Höhe von 21,34 m und hatte fünf Glocken. Die innere und äußere Ausstattung der Kirche und des Glockenturms waren mit heiligen Bildern geschmückt, die von dem Gutsbesitzer Leo Wasiljewitsch Pominow gestiftet wurden. An den Zarenpforten befand sich das Bild der Verkündigung, an der Nordwand die biblische Szene "Abraham im Mamre-Eichenhain", und an der Südwand das Bild von Jesus Christus, der das Kreuz trägt.

An der Kirche arbeitete seit 1889 in einem separaten Gebäude eine Kirchenschule, die von Anna Alexejewna Owtscharowa geleitet wurde. Im Dorf Charkiewka gab es eine Volksschule.

Die Namen der Priester, die im 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts in der Kirche dienten, sind bekannt. Der erste Priester, der 1873 ernannt wurde, war Michail Iwanowitsch Wostotschny, der 1884 starb. Ihm folgte Wassili Semjonowitsch Beljajew, der bis 1888 diente. Ab 1884 leitete Isidor Afanasjewitsch Kufajew die Gemeinde, der 1894 ins Dorf Snamensk versetzt wurde. Ab 1894 wurde Ilja Fjodorowitsch Popow der Pfarrer, der auch in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts diente.

Laut den Daten von 1859 gab es im Dorf 63 Höhlen mit einer Bevölkerung von 350 Männern und 370 Frauen. Bis 1904 stieg die Anzahl der Höhlen auf 153, und die Bevölkerung betrug 549 Männer und 557 Frauen. Zur Gemeinde der Kirche gehörten die Dörfer Pereleschenka und Charkiewka. Aufgrund des Anstiegs der Gemeindemitglieder wurde 1913 beschlossen, die Kirche umzubauen, um ihre Kapazität zu erhöhen. Der Gutsbesitzer L.W. Pominow stellte einen Teil der Mittel zur Verfügung, den Rest sammelten die Dorfbewohner.

Eine der Traditionen der Dorfbewohner war der Kreuzweg zur Iljinschen Quelle, die zwei Kilometer vom Dorf entfernt liegt. Der Legende nach wurde in dieser Quelle ein Bild des Propheten Elia gefunden. Vor der Revolution wurde an der Quelle ein Holzbau mit einem Kreuz und einem Bild aufgestellt. Die Kreuzwege fanden sogar nach der Schließung der Kirche im Jahr 1930 statt. Im Jahr 2005 verschönerten die Bewohner die Quelle erneut und setzten ein Kreuz.

Nach der Revolution begannen die Versuche, das religiöse Leben im Dorf zu zerstören. In einer Chronik, die von der Bibliothekarin O.N. Wasiljewa verfasst wurde, wird erwähnt, dass 1917 die Frau des Gutsbesitzers Iwanschtschina, Natalia Ruchowna, und ein Priester, der Vater Ilja genannt wurde, nach Niednedewizk gebracht und erschossen wurden. Im Haus des Priesters wurden der Rat der Bauernabgeordneten, die Post und ein Leseraum untergebracht. Dennoch blieb die Kirche aktiv, und die Priester Alexij und Jewgraf dienten darin. Der letzte Pfarrer war der Priester Michail Patritski. 1930 wurde die Kirche auf Beschluss des Rajonrates geschlossen, wonach ihre Zerstörung begann. Die Umfriedung wurde abgerissen, die Glocken abgenommen. Auf einer der Glocken stand die Inschrift: "Es wird die Stunde kommen, da werdet ihr meine Stimme nicht hören."

Nach der Befreiung des Dorfes durch die Rote Armee im Jahr 1943 wurde die Kirche als Lager genutzt. 1961 fiel das Kreuz vom Kuppel und verfehlte knapp Kinder. 1967 wurde die Kirche abgerissen, und aus ihren Materialien wurden Häuser für Fachkräfte des Kolchos gebaut.

Im Jahr 1996 sammelten die Bewohner Unterschriften und wandten sich mit der Bitte um die Eröffnung einer Gemeinde an Erzbischof Ioann. Für die Gottesdienste wurden zwei Räume im Verwaltungsgebäude zur Verfügung gestellt. Im Jahr 2015 wurde das Projekt einer neuen hölzernen Kirche im Zentrum des Dorfes, an der Stelle der früheren, neben dem Denkmal für die Helden des Großen Vaterländischen Krieges, genehmigt.