Die Kirche der Einführung ist ein Tempel mit archaischem Erscheinungsbild, der im Stil des 17. Jahrhunderts erbaut und mit barockem Dekor geschmückt ist. Der Hauptkörper der Kirche, ein zweigeschossiger Viereck, wird von fünf Kuppeln auf einem vierseitigen Dach gekrönt. Im Osten schließt sich eine abgesenkte halbrunde Apsis an, im Westen ein niedriger Speisesaal mit einem südlichen Seitenaltar, der durch eine kleine Kuppel gekennzeichnet ist, und einem kurzen Vorraum, der die Kirche mit dem dreigeschossigen, schindelgedeckten Glockenturm verbindet, der etwas südlich der Längsachse des Gebäudes versetzt ist. Die Fassaden sind mit Lisenen an den Ecken, einem Gürtel dekorativer Kokoschki, die durch einen Gesims mit sich verjüngenden Stufenkonsolen von der Wand getrennt sind, und einem profilierten abschließenden Gesims mit Zähnen geschmückt. Die Fensterrahmen, die sich über drei Achsen erstrecken, sind besonders prächtig: sie sind rahmenförmig, mit Ohren und profilierten Fensterbänken, und enden mit profilierten Bogen, die mit kleinen Trockenbrocken verziert sind. Die seitlichen Portale der Kirche sind ähnlich gestaltet. Der Glockenturm besteht aus einem zweigeschossigen Viereck, über dem zwei achteckige Glocken mit diagonalen Flächen emporragen, die deutlich schmaler sind als die Hauptstruktur. Im dritten Geschoss befinden sich anstelle von Bogenöffnungen flache Nischen. Der Turm mit einer miniaturhaften Kuppel ist mit drei Reihen von Schallöffnungen durchbrochen. Das Viereck, das mit einem vierwölbigen Gewölbe mit einem Lichttrommel in der Mitte abgeschlossen ist, ist durch breite Bogenöffnungen mit der Altarapsis verbunden, die mit einem Kasten-Gewölbe überdeckt ist, das in eine Konche übergeht, und dem Speisesaal, der ebenfalls ein Kasten-Gewölbe mit Ausklinkungen über den Fenstern hat. In der Wand, die den Speisesaal und den Vorraum trennt, befindet sich eine Treppe, die zum Dachboden und zum Glockenturm führt. An den Wänden und Gewölben der Kirche sind Reste von dunklen Malereien erhalten geblieben, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit Ölfarben ausgeführt wurden. In der Kirche befindet sich ein vergoldeter Rahmen eines viergeschossigen sechssäuligen Ikonostase aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, der im Stil des reifen Klassizismus gestaltet ist. Die Ikonen sind verloren gegangen, aber Fragmente der feinen Schnitzerei sind erhalten geblieben. Die Geschosse des Ikonostase sind durch profilierte Gesimse mit Modulonen und eleganten Rosetten getrennt. Die zentrale Achse der Komposition wird durch den Bogen der königlichen Pforte hervorgehoben, über dem sich eine kleine achteckige Ikone des „Letzten Abendmahls“ und größere rechteckige Ikonen befinden. Das untere Geschoss des Ikonostase mit den Ikonen der lokalen und festlichen Reihen hat auf beiden Seiten der königlichen Pforte hervortretende zweisäulige Portiken mit dreieckigen Giebeln. Weniger plastische Portiken ohne Giebel befinden sich in den zweiten und dritten Geschossen. Das obere Geschoss vereint einen zerrissenen dreieckigen Giebel. Die Komposition wird von einer Gruppe aus drei Ikonen gekrönt, die durch ein gemeinsames Gesims verbunden sind, mit der zentralen, breiteren Ikone, die von zwei schmalen rechteckigen Ikonen flankiert wird, die von Pilastern umgeben sind.