Die Kirche der Einführung in den Tempel der Heiligen Gottesmutter wurde 1547 mit Mitteln des Boyaren Ivan Chabarov anstelle der hölzernen Gemeinde der unteren Dienstsiedlung errichtet. Bis 1679 diente sie als Kathedrale des unteren oder Podolsk Frauen-Pjatnitski-Klosters. Die Architektur des Gebäudes wiederholt die grundlegenden künstlerischen Formen der Dukhowskaja-Kirche des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters. Der obere Teil der Kirche wurde mehrfach umgebaut. Infolge militärischer Auseinandersetzungen zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurden die Gewölbe, die Zacken und Teile der Wände beschädigt, die 1621 wiederhergestellt wurden. 1740 wurden die westlichen Säulen des Tempels abgerissen, und es wurde das bestehende geschlossene Gewölbe geschaffen, das die barocke Trommel mit der Kuppel stützt. 1822 wurde an die Kirche eine westliche Vorhalle angebaut. In den Jahren 1896-1897 wurde der Tempel Teil der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra.

Die Kirche wurde 1928 geschlossen und für wirtschaftliche Zwecke genutzt, bevor sie dem Sagorski historischen und künstlerischen Museum übergeben wurde. Im Rahmen der Restaurierungsarbeiten, die 1968 von V.I. Baldin begonnen und von V.V. Kavelmakher fortgesetzt wurden, erhielt das Kulturdenkmal einen Teil seiner alten Formen zurück, und die spätere Vorhalle wurde abgerissen. Seit 1991 ist der Tempel wieder für Gläubige geöffnet und wurde der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra übergeben, wo das Pjatnitskoe Vorwerk organisiert wurde.

Früher war der Tempel ein vier-säuliges, zweilichtes, einschiffiges Gebäude mit drei gleich hohen Apsiden, das auf einem hohen Unterbau errichtet wurde. Die Wände sind durch Bündel von Lisenen in drei Felder unterteilt und mit einer Reihe von Zacken und einem Gürtel aus kilovoidalen Nischen geschmückt. Die Apsiden sind mit Strängen dekoriert, die durch Girlanden mit figürlichen Aufsätzen verbunden sind, und einem Fries aus keramischen Platten mit zoomorphen und pflanzlichen Ornamenten. Von den zwei perspektivischen Portalen sind am westlichen Portal in den Füßen des kilovoidalen Archivolts Spuren von abgerissenen weißen Steinen "Pfeilen" sichtbar. Die drei oberen Fenster, einschließlich des Fensters, das den südlichen Seitenaltar der Heiligen Konstantin und Helena im Diakonat beleuchtet, waren möglicherweise ursprünglich rund mit einem steinernen äußeren Rosettenfenster. Die Zackenabdeckung des Tempels mit diagonalen Kokoschniks stammt aus den 1960er Jahren.

Vier innere Säulen sind nur im Unterbau erhalten, der mit Kreuzgewölben überdeckt ist; im Tempel sind zwei östliche mit einer Altartrennwand in den zentralen und nördlichen Schiffen erhalten geblieben. Auf dem Dachboden, über dem östlichen Stützbogen, ist ein Fragment des Fundaments der Trommel aus dem 17. Jahrhundert erhalten geblieben. Das Innere der Kirche wurde von Malerei aus dem Jahr 1850 mit späteren Einfügungen geschmückt, die hauptsächlich auf dem Gewölbe erhalten geblieben sind. Der weiße Steinboden wurde über dem vorherigen keramischen Boden angelegt. Der historische Ikonostase ist verloren gegangen.