Im Dorf Suvorovo im Distrikt Diveevo leben etwa 600 Menschen, aber gerade hier wurden fünf Heilige verehrt. In der Entschlafungskirche des Dorfes befinden sich die Reliquien von vier von ihnen.

Vor zehn Jahren wurden die Reliquien der Neumärtyrerinnen Jewdokija, Darija, Darija und Maria gefunden, die am 18. August 1919 erschossen wurden. An diesem Tag kommen jährlich Pilger und Geistliche hierher, um ihr Andenken zu ehren. Im Jahr 2008 wurden die Reliquien der fünften Heiligen, der ehrwürdigen Bekennenden Matrona Vlasova, die 18 Jahre in sowjetischen Lagern verbrachte, erhoben. In der Entschlafungskirche befindet sich ihr Ikone, während die Reliquien in die Kasaner Kirche des Diveevo-Klosters übertragen wurden. Die Entschlafungskirche hat eine einzigartige Kombination von Altären: der zentrale ist der Entschlafung der Heiligen Gottesmutter gewidmet, der rechte dem Herabkommen des Heiligen Geistes auf die Apostel und der linke dem Erzengel Michael und den himmlischen, ungeistlichen Mächten. Die Kirche wurde 1847 geweiht und wurde über 20 Jahre lang erbaut. Von 1940 bis 1991 war sie geschlossen, während der sowjetischen Zeit beherbergte sie einen Wasserturm und ein Getreidespeicher.

Nach der Wiedereröffnung der Kirche brachten die Dorfbewohner viele Ikonen dorthin, darunter auch Ikonen der Gottesmutter. Besonders verehrt wird das Bild „Milderung der bösen Herzen“ und das seltene Bild „Weine nicht um mich, Mutter“. Die Ikone „Milchspenderin“ in Athos-Schrift wurde aus der Dreifaltigkeitskirche des Dorfes Smolino übertragen. Bei der Schließung der Smoliner Kirche versuchte die Vorsteherin Widerstand zu leisten, aber die Beauftragten drangen dennoch in die Kirche ein und beschädigten die Ikone. Diese Spuren, wie Narben, durchziehen das Antlitz der Heiligen Gottesmutter. Eine Kopie der wundertätigen Wladimirer Ikone der Gottesmutter wurde in einem Kreuzgang aus Oranok gebracht. Die Hauptheiligen der Kirche sind die Reliquien von vier Neumärtyrinnen. Ich erinnere mich, wie vor zehn Jahren, am 18. August, als die Reliquien der Heiligen gerade erhoben wurden, sie in einfachen Särgen in einem Kreuzgang um die Kirche getragen wurden. An jedem Sarg war ein Zettel mit einer Unterschrift in Filzstift befestigt. Die heutigen schönen Särge wurden von einem Wohltäter aus Moskau gestiftet, der durch die Gebete der Neumärtyrinnen von seiner Krankheit geheilt wurde. In der Kirche sind viele Ikonen von Dunyushka mit ihren Schwestern aus verschiedenen Orten und Stilen versammelt. Die erste Ikone wurde von der Nonne des Diveevo-Klosters Nadeschda Krasowizkaja geschaffen, die auch den Akathist für die Heiligen verfasste. Auf der Ikone sind drei Novizinnen am Rand des Erschießungsgrabes abgebildet: Darija Timagina hält die dünne Jewdokija in ihren Armen, die andere Darija stützt ihren Kopf, während Maria in das Gebet vertieft ist. Über ihnen schwebt eine weiße Taube mit Lichtstrahlen, und im Hintergrund, ganz Russland, wo der Sonnenaufgang der zukünftigen Wiedergeburt anbricht. Die Ikone der heiligen Märtyrinnen mit Lebensszenen wurde 2002 in St. Petersburg zum Jahrestag der Erhebung der Reliquien gemalt. Sie ist modern, fröhlich und osterglücklich, mit Blattgold überzogen. Auf den Särgen mit den Reliquien stehen separate Ikonen jeder Märtyrin, mit Perlen von Larisa Koshmina aus dem Dorf Satis bestickt, als Dank an die Heiligen für die wunderbare Heilung. Im Jahr 1997 verbrannte sie sich schwer die Augen, und die Neumärtyrinnen kamen ihr zur Hilfe. Dieser Fall ist im Leben der Heiligen beschrieben, das 2001 vom Seraphimo-Diveevo-Kloster veröffentlicht wurde. In der Kirche sind zum Verehren das Kreuz und das heilige Evangelium ausgestellt, die Dunyushka gehörten und von dem Dorfbewohner Wassili Sinelnikov gerettet wurden, als einige ihr Eigentum plünderten.