Die steinerne Dreifaltigkeitskirche im historischen Zentrum von Dikanjka wurde 1780 an der Stelle der alten hölzernen Kreuzerhöhungskirche erbaut. Der Bau wurde von Pawel Kochubey initiiert, dem Enkel von Wassilij Kochubey, der von Hetman Ivan Mazepa hingerichtet wurde. Mit dieser Kirche begann die Ära der steinernen Kultstätten in Dikanjka.

Die Kirche hatte zwei geheime Eingänge in die Katakomben: einer führte in ein System unterirdischer Gänge, die die Siedlung schützten, der andere zum Grab unter der Kirche, wo 1786 P.W. Kochubey mit seiner Frau beigesetzt wurde. Der im Stil des späten Barock gestaltete Tempel zeichnete sich durch seine exquisite Dekoration und Proportionalität aus. Seine kreuzförmige Form mit Pilastern und Säulen wurde von hohen Gesimsen gekrönt. Der zentrale Teil mit vier Halbkugeln wurde von einem massiven Achteck mit halbrunden Frontons gekrönt. Ein originelles Merkmal war der Boden aus Gusseisenplatten, unter dem sich die geheimen Eingänge verbargen.

1781 wurde westlich der Kirche ein zweigeschossiger Glockenturm mit einfacher Dekoration errichtet. Das Kirchenareal war eingezäunt, hier befand sich ein Friedhof, auf dem die lokale Aristokratie beigesetzt wurde. Den Legenden nach ruht hier Samijlo Welytschko, ein herausragender Kosakenchronist.

In der Mitte des 19. Jahrhunderts wurde neben der Kirche eine Kirchenschule eröffnet, deren Absolventen Auszeichnungen von Fürstin O.K. Kochubey erhielten. Das Schulgebäude wurde in den Jahren der Besatzung zerstört.

Nikolai Gogol besuchte diese Kirche oft und fand hier Inspiration für seine Werke. In "Abenden auf dem Gehöft bei Dikanjka" erwähnt er den Tempel und seine Fresken, die von dem Schmied Vakula geschaffen wurden. Diese Beschreibungen ziehen weiterhin die Aufmerksamkeit der Leser an, die nach den Grenzen zwischen Mythen und Realität in Gogols Schaffen suchen.

Das Schicksal der Kirche war tragisch: Während des Bürgerkriegs wurde sie zum Schauplatz von Kämpfen, und in den 1930er Jahren wurde sie zerstört. Später wurde sie als Getreidespeicher und Lager genutzt, bis sie in Ruinen zerfiel.

Die Wiederherstellung der Kirche begann in den 1980er Jahren auf Initiative von I.W. Bugaewitsch und war mit dem Jubiläum von Gogol verbunden. Das Kiewer Institut "Ukrproektrestavracija" entwickelte ein Projekt auf der Grundlage einer alten Postkarte. Die Arbeiten wurden aufgrund finanzieller Schwierigkeiten langsam vorangetrieben, aber bis 1993 war die Kirche wiederhergestellt und neu geweiht.

Trotz einiger Abweichungen von den ursprünglichen Proportionen erfreut die Kirche das Auge und erinnert an die ruhmreiche Geschichte der Region. Die Wiederherstellung setzte sich auch nach der Weihe fort: 1998 wurden die Bauarbeiten intensiviert, der Glockenturm wurde errichtet, die Chöre wurden vollendet. Der Pfarrer Vater Pawel Swelowitsch und sein Sohn Jurij arbeiteten am Ikonostase, während lokale Künstler über 50 Ikonen schufen und die Wände mit Fresken schmückten.