Die größte orthodoxe Kirche mit reicher Geschichte ist die Kirche der Drei Heiligen Moskauer Petrus, Alexius und Jonas im Dorf Medwedewo. Sie wurde am 16. September 1893 eröffnet, nachdem am 29. Juli 1881 der staatliche Beamte A. Bucharin und die Kosaken M. Antonow und J. Ugrjumow ein Gesuch an den Heiligen Synod eingereicht hatten.

Der erste Priester war Nikolai Apollinarjewitsch Malyschew. Mitte Juni 1916 befand sich in der Kirche das wundertätige Tabynska-Ikone der Gottesmutter. Im Juli 1919, während des Bürgerkriegs, errichteten die weißen Kosaken ein Maschinengewehr im Glockenturm. Die roten Kosaken zerstörten mit einem Kanonenschuss die Hälfte des Glockenturms und die große Kuppel der Kirche.

Priester Malyschew wurde von 1919 bis 1937 mehrfach wegen "konterrevolutionärer Aktivitäten" verhaftet, und am 4. Oktober 1937 wurde er auf Beschluss der "Dreiergruppe" des UWNKD der Region Tscheljabinsk erschossen. Von 1929 bis 1934 lebte die Nonne Afanasija aus dem Kasaner Frauenkloster in der Kirche. 1934 wurde die Kirche geschlossen. 1947 segneten der Protopriester W. T. Kolesnikow und der Hieromönch Wassian die Gemeindemitglieder zur Renovierung der Kirche und zur Sammlung von Mitteln für ihre Wiederherstellung.

Die Nonnen des Dreifaltigkeitsklosters sammelten über 500 Unterschriften für die Wiederherstellung der Kirche in Medwedewo. Die Kirche wurde renoviert und zu Ostern 1947 wieder eröffnet. 1961 wurde sie erneut geschlossen. Die Wiederherstellung begann 1997, als der Priester Alexander Schjapin in die Gemeinde entsandt wurde. Aufgrund von Geldmangel verlief die Wiederherstellung langsam, aber unter seiner Leitung wurde ein Wohnhaus in eine Kirche umgebaut. Sie wurde zu Ehren der Neumärtyrer und Bekenner Russlands geweiht, und ab dem 7. Januar 1998 fanden Gottesdienste statt. Anfang 2000 beschleunigte sich die Wiederherstellung der Kirche dank Wohltätern aus Tscheljabinsk. Am 18. Juni 2000 fand an Pfingsten die erste Liturgie statt, die von Vater Alexander gefeiert wurde. Am 18. Oktober 2000 fanden ein Gebet und die Weihe der Kirche am Tag des Patronatsfestes statt.

Die Kirche ist ein Beispiel für den Speisehaus-Typ. Die Hauptvolumen der Kirche bestehen aus unterschiedlich hohen Teilen. An den säulenlosen, einräumigen Quader des Hauptvolumens, das mit einem gewölbten Dach gedeckt ist, schließt sich ein niedrigerer Teil der halbrunden Apsis und ein noch niedrigerer Teil des langen Speisesaals an, an den von Westen ein breiter Vorraum mit einem einstöckigen Glockenturm angebaut ist. An den südlichen und nördlichen Fassaden befinden sich Fenster: eines an der Altarapsis, zwei an den Seiten des Eingangsportals und drei entlang des Speisesaals. Die Fensterabschlüsse sind mit dekorativen Bogenfriesen geschmückt. Die Portale sind von Halbsäulen umrahmt und enden in bogenförmigen Friesen. Der obere Teil der Wand ist durch ein Gesims hervorgehoben; auf dem Quader hat das Dach vier Giebel, auf dem Speisesaal ein zweigeschossiges, das grün gestrichen ist. Auf dem Dach der Kirche gibt es eine große Kuppel, eine kleine über dem Altar und vier hölzerne Kuppeln an den Ecken. Alle Kuppeln sind mit achtzackigen Kreuzen gekrönt. Auf der Westseite erhebt sich ein einstöckiger Glockenturm, ein Achteck auf einem Quader, mit vier Fenstern, durch die der Glockenklang verbreitet wird. Der obere Teil des Glockenturms ist mit einer großen Zwiebelkuppel gekrönt, der größten der sieben Kuppeln der Kirche. Eine steinerne Treppe führt durch eine Eisentür auf die Vorhalle. Im Vorraum befindet sich rechts ein kleiner Raum für den Wächter, links ein Raum mit Zugang zum Glockenturm. Im Inneren der Kirche gibt es einen Holzboden, die Heizung erfolgt durch zwei Öfen. Der Ikonostase hat eine Länge von 4,5 Sazhen und eine Höhe von 3,5. Der Glockenturm ist einstöckig und hat eine Höhe bis zur Oberkante des Gesimses von 9,5 Sazhen.

Die Kirche der Drei Heiligen ist in die Liste der Objekte des kulturellen Erbes der Region Tscheljabinsk aufgenommen, die historische und künstlerische Bedeutung haben.