Am linken Ufer des Flusses Trubezh, an seiner Mündung, erhebt sich der steinerne Tempel, der den Vierzig Märtyrern gewidmet ist, mit einer Kapelle zu Ehren der Geburt der Gottesmutter. Die Kirche existierte bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts. In den patriarchalischen Büchern von 1626 wird erwähnt: "Die Kirche der Heiligen Vierzig Märtyrer im Stadtteil... acht Altyn, vier Kopeken, zehn Grivna für die Steuer".

Im Jahr 1652 wurde neben dieser Kirche eine warme Kirche erbaut, die zu Ehren des Schutzes der Heiligen Gottesmutter geweiht wurde. In den Katasterbüchern von 1653 wird angegeben, dass in der Gemeinde dieser Kirchen 82 Höhlen waren. In den Volkszählungsbüchern von 1703 wird der Priester Joakim Semenov sowie 82 Höhlen, Kirchenacker und Heu verzeichnet.

Bis 1726, 1727 waren beide Kirchen baufällig, und auf Bitte des Priesters Ivan Stefanov wurde den Gemeindemitgliedern erlaubt, neue Holzkirchen zu bauen, die 1728 geweiht wurden. Die kalte Kirche behielt ihren früheren Namen, während die warme zu Ehren der Geburt der Heiligen Gottesmutter geweiht wurde.

Im Jahr 1755 wurde mit Mitteln der Moskauer Kaufleute Maxim und Ivan Scheljagin ein steinerner Tempel errichtet, der bis heute existiert. Er hat zwei Altäre: im kalten Teil zu Ehren der Vierzig Märtyrer und im warmen Altar zu Ehren der Geburt der Heiligen Gottesmutter. Die Kirche ist gut mit liturgischen Geräten und Büchern ausgestattet. Auf den heiligen Gefäßen ist eine Inschrift erhalten geblieben, die besagt, dass sie 1770 für die Kirche in Pereslawl-Salesski hergestellt wurden.

Auf einigen liturgischen Büchern, zum Beispiel im Menologion, gibt es Inschriften über die Schenkung an die Kirche der Heiligen Vierzig Märtyrer. Kirchliche Dokumente, einschließlich Kopien der Taufbücher von 1803 und der Beichtlisten von 1809, sind vollständig erhalten. Seit 1873 war die Kirche der Einführungs-Kirche zugeordnet, und die Gottesdienste wurden von ihrem Klerus geleitet. In der Gemeinde waren 205 Männer und 199 Frauen verzeichnet, alle orthodox. Das Land, das der Kirche gehörte, wurde 1846 enteignet.

Im Jahr 1805 wurde Nikita Ilyich Bessonov zum Tempel geweiht, der später zum Vorsteher der Verklärungskathedrale wurde. Ivan Kozymich Filippovsky, der Priester der Kirche, starb 1865. Seit 1850 war Andrei Ivanovich Sakharov Priester, der 1866 in die Smolensker Kirche versetzt wurde.

Seit 1873 war die Kirche der Einführungs-Kirche zugeordnet. Im Jahr 1876 dienten im vereinigten Gemeindepriester Dmitri Tscherzewski und der Diakon Nikita Runov. In den 1880er Jahren wurde die Gemeinde wieder unabhängig. Von 1895 bis 1907 diente Evgeny Elkhovsky im Tempel, durch den der Tempel sich verwandelte. 1937 wurde er erschossen. Im Jahr 1916 diente Leonid Veselovsky im Tempel, der 1918 wegen Hungersnot in den Süden ging.

In den 1930er Jahren, trotz der großen Gemeinde, wurde der Tempel geschlossen, und der letzte Priester, Leonid Gilyarevsky, wurde erschossen. Im Gebäude des Tempels wurden eine Bibliothek, Werkstätten und eine Rettungsstation untergebracht. 1995 wurde der Tempel mit der Segnung des Erzbischofs von Jaroslawl und Rostov Mikhail wieder eröffnet, und die Gottesdienste wurden wieder aufgenommen.