Die Kirche der Schutzherrin der Heiligen Gottesmutter, das zentrale Gebäude des Komplexes, befindet sich im südlichen Teil. Die Ziegelwände sind mit Kalkfarbe bedeckt. Die Säulenportiken am Haupt- und nördlichen Seiteneingang stammen aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Der Tempel ist ein säulenfreies, fünfkuppeliges Bauwerk mit einer Trauerhalle und einem Glockenturm, das die architektonischen Traditionen des 17. Jahrhunderts fortsetzt. Es ist ein prächtiges und ausdrucksvolles Denkmal im Stil des Naryschkin-Barock, das zum Vorbild für viele Kultgebäude des ehemaligen Kreises Shuya wurde. Die Komposition der Volumen ist entlang der Hauptachse ausgerichtet. Die Proportionen des Tempels sind schlank, und die Fülle der sorgfältig ausgearbeiteten Details macht ihn zu einem der besten Werke lokaler Meister. Der hohe, zweigeschossige Würfel endet pyramidal; über seinem Attikageschoss mit dekorativen Kokoschniks erhebt sich ein verkleinerter, niedriger Würfel mit abgeschrägten Ecken, der ebenfalls mit Kokoschniks geschmückt ist und als Grundlage für die fünf Kuppeln dient: die zwiebelförmigen Kuppeln mit schuppenartiger Bedeckung, wobei die mittlere größer und höher ist als die seitlichen, stehen auf hohen zylindrischen Tambouren mit Kokoschniks an der Basis. Der große Altar, der fast die gleiche Breite wie der Würfel hat, ist in drei schwach ausgeprägte Rundungen mit Säulen an den Verbindungsstellen unterteilt. Die Trauerhalle hat ebenfalls die gleiche Breite wie der Würfel. Der hohe, spitzgiebelige Glockenturm, ein achteckiger Pfeiler auf einem Würfelgrundriss, hat Zeltformen an den Seiten des überdachten Vorbaus. Die Ecken des Hauptwürfels und der Trauerhalle sind durch Bündel von Säulen hervorgehoben. An den Hauptachsen der Seitenfassaden des Würfels befinden sich große perspektivische Portale mit reichen, zusammengesetzten Profilen aus Melonen und Perlen. Große Bogenfenster auf beiden Seiten sind mit Rahmen mit gewölbten, kielartigen Umrandungen eingefasst, die Fenster des zweiten Lichtes sind auf zwei Achsen angeordnet und haben Kamm-Architrave. Eine breite, zusammengesetzte Gesims aus Stadtteilen, Leisten und Sägewerk ist an der Basis von vier großen Kokoschniks des Attikageschosses abgestützt. Die Tamboure sind mit Arkaden- und Säulenbändern umgeben. Die Kanten des Würfels und des Glockenturms sind mit Breiten bearbeitet, an den Ecken mit Lisenen. An der Basis des Zeltes auf der Nordseite, über den kielartigen Abschlüssen der Glockenarkaden, ragt eine Aufsatzkonstruktion des Uhrmechanismus hervor. An die Westfassade schließt sich ein späterer Vorbau mit einem Giebelportikus an, wo sechs Säulen, paarweise angeordnet, den Eingang zur Kirche und zu den Zelten umrahmen. Der Hauptsaal der Kirche ist mit einem querliegenden Gewölbe überdeckt; die Apsis hat eine Kuppel, die Trauerhalle ein halbes Gewölbe mit Ausklinkungen über den Fenstern. Die erste Etage des Glockenturms hat ein Kreuzgewölbe; die Räume der Zelte sind kastenförmig. Die Kleistermalerei im Würfel und in der Trauerhalle ist ein charakteristisches Beispiel für die Malerei der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, wo barocke Kompositionen und klassizistische Grisaille-Dekoration kombiniert werden. Bei der Ausführung einzelner Figuren wurden weitreichend Techniken der Ikonenmalerei und bedingte Modellierung von Volumen angewendet. Die ursprüngliche Farbgebung zeichnete sich durch den Reichtum der Farbpalette aus, die überwiegend aus hellen, leichten Tönen bestand.