Der im russischen Stil ausgeführte Tempel vereint Elemente, die für die Projekte von K.A. Ton charakteristisch sind, und eine Komposition des Aufsatzes, die auf das 16.-17. Jahrhundert zurückgeht. Der zentrale Teil der Kirche ist ein quadratischer Tempel, gekrönt von einer Pyramide aus zwei Reihen von Kokoschki mit einer schuppenartigen Zwiebelkuppel auf einem zylindrischen Lichttrommel. Die seitlichen Kapellen und die westliche Vorhalle haben rechteckige Formen, während der dreigeschossige Altar im Osten eine kreuzförmige Grundrisskomposition schafft. Das Gebäude steht auf einem niedrigen Sockel. Sein unterer Stockwerk ist mit einem dreiteiligen Gebälk und einem niedrigen Attika abgeschlossen, das über den Pilastern, die die Fassaden in drei Teile unterteilen, abgestützt ist. In der mittleren Sektion befindet sich der rechteckige Eingang, umrahmt von einem Portal mit einem massiven, zerbrochenen Giebel, während in den anderen Fenstern ähnliche Rahmen vorhanden sind. Solche Fenster gibt es auch an den Apsiden, die den Altar beleuchten. An den Seitenwänden der Kapellen und der Vorhalle sind falsche Fenster angebracht. Der quadratische Teil der Kirche ist ebenfalls in Teile unterteilt, die durch zweistufige Lisenen, die die Ecken umrahmen und das dreiteilige Gebälk stützen, gegliedert sind. Große, keilförmige Kokoschki, drei an der Fassade im unteren Stockwerk und zwei im oberen, haben profilierte Umrisse und sind mit runden Feldern verziert. Die zylindrische Trommel der Kuppel ist mit Arkaturen geschmückt, die auf Pilastern ruhen, und wird mit einem dreiteiligen Gebälk abgeschlossen. Im Inneren der Kirche wird der achteckige Raum von einer achtbogenförmigen Kuppel mit einer Lichtkuppel getragen. Breite Bögen verbinden den Hauptbereich der Kirche mit dem Altar, den Kapellen und der Vorhalle. Der Altar wird von einer Kastenkuppel mit drei Konchen im Osten, die Kapellen von einer querliegenden Kastenkuppel mit Ausbuchtungen und die Vorhalle von einer Kreuzkuppel in der Mitte und halben Bogenkuppeln an den Enden überspannt.

Die Wandmalerei ist in spätakademischen Traditionen an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert ausgeführt. Die achtbogenförmige Kuppel ist mit ornamentierten Streifen entlang der Kanten geschmückt. In den Eckfeldern sind die Evangelisten mit geflügelten Symbolen abgebildet, und in den drei Achsenfeldern sind marianische Szenen wie "Der Schutz", "Die Aufnahme der Gottesmutter in den Himmel" und "Die Gottesmutter, Königin des Himmels" dargestellt. An den Flächen des Achtecks, die an die Hauptapsis angrenzen, sind "Die Verkündigung" und "Die Einführung in den Tempel" geschrieben.

Drei voraltäre Ikonostasen, die im 19. Jahrhundert im eklektischen Stil ausgeführt wurden, entsprechen der Zeit der Weihe der Kirche. Der Hauptikonostase ist dreigeschossig, mit fünf Feldern, wobei die seitlichen Felder schräg zurückfallen. Die Felder sind durch Pilaster getrennt: In der ersten und dritten Etage sind sie mit Feldern und Ornamenten versehen, während sie in der zweiten, gerillt sind. Die Etagen des Ikonostases sind durch Gebälke betont. An der Grenze zwischen der ersten und der zweiten Etage sind Skulpturen von sechs Engeln angebracht. Im oberen Teil des Ikonostases befinden sich aufgesetzte Ikonen. Die seitlichen Ikonen sind mit geschnitzten Rahmen gestaltet, und die Ikone der Auferstehung Christi ist in der Mitte in einem bogenförmigen Kiot mit geschnitztem Kartusche platziert. Die königlichen Tore sind mit Schnitzereien mit Motiven von Voluten und Blattgeflechten verziert.